七仙羽暱稱七師傅,原名趙玲,係香港著名風水師兼藝人,因ViuTV節目爆紅而家喻戶曉。
她以半鹹淡廣東話及口頭禪「師傅愛你」建立獨特形象,從早期受害者身份公開創傷,到今日跨界玄學娛樂圈,人生充滿轉折,同時伴隨身世質疑及商業糾紛,成為公眾熱議焦點。
七仙羽生於一九六八年八月八日馬來西亞華裔家庭,父母早年在英國經營生意,她自幼體弱多病,因此接觸風水命理,師承七星派與茅山派,並學西洋玄學如塔羅及能量水晶,她自稱擁有陰陽眼,早年流轉台灣、新加坡及歐洲多國包括克羅地亞、德國及印度修行,十多歲來港讀中學,更註冊為香港作曲家及作詞家協會會員,填詞作品如「情殤」,顯示多元背景與藝術天分交織。
她的教育背景備受關注,她自述畢業於珠海書院新聞系,之後赴美國南哥倫比亞大學攻讀商業管理碩士,甚至擁有中醫及自然療法資格,這些經歷據她分享,奠定中西合璧玄學基礎,讓風水分析更具說服力,然而近年舊同學及YouTube影片質疑其學歷真實性,包括出生地由台灣轉馬來西亞、口音疑似非純正華裔,部分爆料指她或無外國留學證據,這些矛盾引發公眾對名人透明度的討論,反映媒體時代身世建構的複雜性。
二零零四年是七仙羽人生重大轉折,她以筆名浩琳出版自傳式情色小說《侵犯.回憶》,全書以香艷文筆詳述十六歲被養父侵犯過程,養父據書中為黑社會頭目,夫妻吵架後常向她出氣,她年幼萌生自殺念頭,小說出版後銷量逾萬本,登上暢銷榜,同年接受《壹周刊》專訪,坦承渴望成名,願公開私人痛苦喚起社會對性暴力關注,她出席家庭性暴力受害者工作坊分享經歷,場面感人,這段公開不僅助她早期曝光,更奠定後來直言不諱風格,然而爆紅後舊報導被翻出,網民指摘身世前後不一,例如家庭背景描述差異,部分討論指她早年為求名利不惜曝光隱私,這些批評雖未獲正面回應,卻成公眾形象陰影。
進入風水師階段後,七仙羽逐步建立專業形象,她辭去記者工作,全職玄學,早年在美容財經健康雜誌撰寫專欄,兼職看相命理,自稱曾任台灣TVBS新聞報導員及美國之音法新社記者,這些經歷提升客觀分析力,二零一九年起參與電視,從ViuTV《鬼同妳上位》起步,其搞笑風格迅速吸粉,之後主持《七救星》、《七福星》、《瘋火與膠七》等逾三十集節目,客串劇集如《940920》,推出音樂《Oh My 7 God》及演唱會嘉賓,事業三年內由記者變藝人兼風水師,廣告包括譚仔米線、Alipay、屈臣氏等,她自稱逾十億身家住豪宅,形象由受害者轉自信紅人,人生軌跡戲劇化。
七仙羽個人生活同樣矚目,她與荷蘭男友Gerald拍拖逾十年,Gerald據報哈佛畢業有王室背景,兩人因美貌一見鍾情,他甘願做背後男人,她分享不依賴男人、順其自然愛情哲學,二零二四年她在尼泊爾正式出家,取法名Ani Chimed Drolkar即白度母,穿僧服亮相卻不用剃頭,可繼續家庭與工作,她解釋出家非走投無路,而是福德緣份到,釋迦牟尼等偉人皆有先例,出家後遠赴尼泊爾做慈善派食物、探訪孤兒院傷殘中心、供金條珠寶予佛塔,展現虔誠一面,然而出家與娛樂圈活躍形成對比,引發修行真偽討論。
近年七仙羽事業高人氣,卻捲入爭議,首先身世學歷質疑,二零二五年YouTube及Facebook舊同學爆料,指珠海書院新聞系成員卻質疑外國留學真實性,她回應公開舊照自辯,強調新聞傳播與風水同需客觀,其次二零二五年小額錢債審裁處案件,客人郭倩怡指預約風水服務時未親身出現,只由助理處理,導致物業未理想價出售,並要求法器健康服務,追討約三萬餘元,七仙羽未親自出庭,由代表否認和解空間,案件押後至二零二六年五月十三日,此外她預言富豪藝人出事雖部分應驗,但被指神棍炒作,她回應呼籲別太認真,只求娛樂一笑,顯示面對批評幽默態度。
總結七仙羽人生,從一九六八年馬來西亞出生到二零二六年仍活躍,跨越近六十年,早期新聞填詞背景奠定表達力,二零零四年小說公開傷痛轉化力量,中期全職風水兼中醫資格,後期ViuTV爆紅讓半鹹淡口音成文化現象,口頭禪與搞笑風格吸引年輕觀眾,同時不避談桃花旺多段戀愛包括科學家王子,這些分享讓粉絲親近,近年出家尼泊爾繼續慈善,證明修行非表面,卻面臨法庭案件凸顯玄學商業挑戰,她回應爭議常說笑一笑維持正面,整體而言人生軌跡結合受害敘事專業轉型娛樂成功與公眾質疑,成為香港當代名人典型案例,無論支持批評者皆可看見媒體時代個人品牌建構複雜性。
她的影響力延伸社會層面,透過節目推廣風水知識打破迷信刻板,如《克服他她它》討論過分迷信,同時慈善出家行為鼓勵年輕積功德,面對網民抨擊神棍呃錢,她公開舊照反駁謠言,強調客觀分析強化專業定位,未來若澄清身世細節或解決服務投訴,或許鞏固地位,總之七仙羽故事不只個人傳奇,更是香港娛樂玄學交匯縮影,值得持續追蹤發展。
七仙羽全面故事從童年體弱到出家修行,早期以新聞記者身份在台灣TVBS工作,與陶傑主持節目,返港後任多本雜誌財經美容撰稿人,同時兼顧填詞與風水小有名氣,因難以兼顧多職辭職專心玄學,她自稱遊歷克羅地亞德國印度等地修行,結合中西知識讓預測更具說服力,二零二零年ViuTV《鬼同妳上位》憑幽默化解鬼上身場面爆紅,金句「師傅愛你」迅速傳播,之後ViuTV為她開拍個人綜藝《七救星》教七連閃電鞭惹熱話,更邀張敬軒演唱會嘉賓合唱,推出多集《七福星》嘉賓陣容強勁包括林雪鄭欣宜,事業高峰期接拍廣告如Alipay演唱主題曲,MV由MIRROR團隊製作,人氣超越傳統玄學家,同時投資物業自稱逾十億身家住三千呎豪宅,形象由早期受害者轉為自信風水藝人,人生轉變充滿勵志元素卻伴隨爭議。
她的二零零四年小說《侵犯.回憶》內容以自傳式香艷筆觸記錄被養父侵犯過程,養父黑社會頭目篤信風水,十三歲起摸她十六歲強姦,書中詳述親吻解裙衝入等場面,出版後各大書局暢銷位置,她接受訪問時坦承渴望成名不惜兵行險著,名片印多個銜頭如中國餐飲研究院院長,卻被記者指學歷奇怪先讀碩士再讀學士,這些細節反映她早年名利場掙扎十年一無所有,最後以殺手鐧公開創傷換曝光,雖然助她成名卻成日後翻舊賬焦點,近年網民討論指身世前後矛盾如台灣出生變馬來西亞,舊同學爆料珠海書院佛教同學會成員質疑真實性,她在二零二五年YouTube專訪公開舊照自揭童年家族生意反駁謠言,強調不是神棍而是修煉中西玄學,這些自辯雖緩和部分批評但未能完全平息討論。
出家經歷增添其人生層次,二零二四年七月她在尼泊爾滿願塔前正式出家,法名Ani Chimed Drolkar意思白度母,上師寧波車特許不用剃頭戒律不同,可保留家庭外出工作穿現代衣服出席法會時穿僧袍,她解釋出家因福德緣份到非受刺激,舉釋迦牟尼順治皇帝等偉人先例,殊勝於佛誕出家,之後連日派食物探孤兒院傷殘中心供金條珠寶予佛塔,展現虔誠慈善一面,與娛樂圈活躍形成有趣對比,網民讚人美心善功德無量,有人留言回來嫁我,她繼續主持節目預測如二零二五年李姓富豪出事緬甸印尼地震股市大跌一一應驗,被稱神預言,卻也面臨二零二五年詐騙被捕傳聞及學歷造假指控,她高調回應理直氣壯忍辱慈悲,公開客戶打氣截圖捍衛權益,強調單純善良剛出道被眼紅人搞,這些事件顯示其面對風波的正面態度。
事業爭議方面,二零二五年小額錢債審裁處案件最受關注,客人郭倩怡指二零二四年九月十日預約太子佛堂風水服務處理物業出售,支付一萬四千六百八十元卻未見七仙羽本人,只由其他人會面稱可賣四百一十萬,結果物業僅賣四百零八萬,同類單位更高價,她再預約健康法事付一萬五千元仍未見本人,另買三千八百元法器,認為違反宣傳親身服務承諾,追討約三萬餘元撤回法器部分,被告代表稱已提供服務無和解空間,七仙羽未親自出庭,案件編號SCTC 20455/2025押後至二零二六年五月十三日再訊,審裁官質疑文件收不到解釋,反映玄學商業化下信任問題,儘管如此她繼續節目廣告慈善,預測準確度獲網民讚賞,事業未受大影響。
七仙羽影響力在香港玄學娛樂交匯中獨樹一格,她打破傳統風水師嚴肅形象,以搞笑半鹹淡口音吸引年輕一代,節目如《七救星》教七絕技示範給六十歲以上長者,同時提攜新人如P1X3L男團,弘法利生佛堂人潮如鯽,深水埗派食物慈善不遺餘力,感情長跑十年與Gerald甜蜜亮相,強調愛情最終如空卻不依賴男人,這些分享讓公眾感覺親近真實,早期創傷敘事轉化為力量,公開性侵經歷喚起社會關注性暴力議題,後以玄學結合娛樂開拓新路,ViuTV爆紅僅三年跨界成功證明其適應力強,然而身世學歷服務履行爭議持續發酵,反映公眾對名人真實性道德審視,在社交媒體時代個人品牌建構充滿挑戰,她以幽默自辯維持形象,未來能否平衡修行事業公眾信任,仍是值得觀察焦點。
她的故事從受害到成名再到出家,充滿哲理啟示,早年名利場掙扎十年詩集只賣幾十本,到小說兵行險著成功,後來風水師階段兼顧記者背景客觀分析,ViuTV時期金句MV廣告全制霸,近年出家後仍穿僧袍派食物供佛,證明人生可多層次並存,爭議如二零二五年詐騙傳聞她發長文捍衛指剛出道被圈內人欺凌排擠痛哭落淚,卻選擇不對質只與伴侶傾訴,展現忍辱慈悲一面,這些經歷讓其形象更立體,無論支持者視為勵志典範或批評者指商業玄學,均無法否認她在香港流行文化中留下獨特印記,從情色小說作者到白度母尼姑,七仙羽用獨特方式立足娛樂圈,同時引發關於真實性動機道德討論,其人生軌跡不僅個人傳奇,更是反映當代社會媒體玄學娛樂交織的縮影,值得學術持續研究其品牌建構與公眾互動模式。
七仙羽風水理論以中西合璧為核心。
她自稱香港七星派風水學會會長,擁有超過二十六年堪輿、法科及西洋身心靈經驗,融合傳統中國九宮飛星、五行生肖、易經九運與西洋能量魔法,強調實用簡易、無需昂貴道具,適合香港都市生活,打破傳統嚴肅形象,以幽默半鹹淡口音傳播,助大眾趨吉避凶。
她的理論基礎建基於能量氣場與因果業力,認為人體九成由水組成,水即財運,改變水能量可轉運;同時融入佛教布施積功德,指出貧窮多因前世殺生或貪心,今生還債,故主張戒殺吃素、多行善。
七仙羽主張風水不止擺設,而是身心能量統一調整,她從記者背景強調客觀分析,結合東方堪輿與西方魔法,創造簡單方法,讓普通人易操作。
例如她反對傳統養真魚招財,因魚缸位置每年隨流年財位變動、魚易死殘忍,且命中忌水者反破財,故發明西洋風水美人魚陣,用美人魚圖片或短片置於財位,對門對窗,向其祈願,即可辟煞旺人緣財運,百無禁忌,遠勝複雜真魚。
這體現她理論實用性,避開傳統局限,融入現代生活。
七仙羽最著名實戰理論為「脫貧七式」,載於其著作,強調無需買物,只靠日常動作轉化氣場,逐步提升財運信心與功德。
這些步驟由簡入深,從身體能量到社交再到因果布施,完整涵蓋心神合一,實踐後運氣逐步改善。
隨著理論深入,她更強調九運轉變下方位調整,例如東北見水在八運利財,但九運成「照破生胎」格局,易破財多病,故建議避無情水(急流外流),喜有情水(緩慢環抱),車流人流亦視為水象,需小心布局。
七仙羽另一獨創為薯仔種生基,源自歐洲魔法,結合道家生基概念,平價有效。
方法為寫最多三個心願(如招財、化官非),種於大自然森林或郊外,借天然能量生根發芽,助願望實現,她親身在歐洲修煉此法,稱能量強烈持久,不傷人,遠勝傳統貴價生基。
在節目中,她示範蒙眼切薯仔種植,教觀眾一年好運由此生,體現理論創新,將西洋秘法本土化,適合香港人無需遠遊。
七仙羽理論重視九宮飛星圖,每年分析星曜飛臨方位,如正北六白武曲星為偏財位,宜放黃財神;正南五黃廉貞星凶,需白金物化解;東南九紫右弼星喜神位,旺結婚人緣。
她為蛇年、馬年等預測,提供具體旺運擺設(如紅紫地毯、常綠植物),避忌(如堆雜物、動土),並結合生肖犯太歲化解,預言樓市股市走向,強調九運火旺利科技股。
這種流年動態分析,輔以個人八字,構成完整預測系統。
她詳解財水外流風險,水龍頭或畫中水朝門窗為無情水,易大破財;東北見水九運衰運加劇,鬼門退氣位更凶。
建議來水寬緩、去水收縮聚氣,車輛路徑亦當暗水,布局時盡量屋內調整,結合法科感應,靈敏度高於一般師傅。
七仙羽風水理論最大特色為親民創新,融合佛教慈悲(吃素派食物)、西洋能量(鹽結界、陰陽水、食太陽、食顏色食物招財),避免傳統迷信,強調「笑一笑世界更美妙」,助年輕人接受玄學。
她主持節目如《七救星》、《開運秘笈》,示範七連閃電鞭、蒙眼切薯仔,普及知識,獲亞洲最受歡迎風水師獎,粉絲逾二十五萬。
理論強項在實證性與可操作性,弱點或在依賴個人感應,然她以記者客觀態度自辯,非神棍炒作。
整體而言,七仙羽風水理論是當代香港玄學典範,將傳統智慧現代化,強調功德能量與實踐,助大眾在九運變局中尋得平衡。
七仙羽理論從童年體弱修煉起步,經歐美留學新聞商業背景,轉全職風水,集各家精華,每日閱十本書,成就今日客觀專業形象,她不只教布局,更教心態轉化,面對爭議仍忍辱慈悲,證明理論不只玄學,更是人生哲學,在香港流行文化中留下獨特印記,值得持續觀察其九運應用與慈善實踐如何深化影響。
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午後檔案YouTube頻道。(二零二五年四月二十一日)。【學歷之謎】揭七師傅的背景、最大死穴。https://www.youtube.com/watch?v=6XbclouFyNw
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